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  • 于志学

    黑龙江

    中国国际书画艺术研究会副会长 / 黑龙江省画院名誉院长 / 第九届全国政协委员

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    个人简介

    于志学,笔名问津、干城,1935年生于黑龙江肇东市。1957年毕业于哈尔滨春华美术学校。系冰雪山水画?#35789;?#20154;,现任黑龙江省画院名誉院长、第九届全国政协委员、中国美协理事、中国艺术研究院美术创作院创作研究员、中国国际书画艺术研究会副会长,美国国际传记研究院传记协会副理事长,英国剑桥大学国际传记中心研究员,第九届全国政协委员,第五届中国美协理事,一级美术师。

    个人荣誉

    1979年作品《塞外曲》荣获文化部颁发的第五届全国美展三等奖;

    1983年被英国伦敦国际出版中心收入《世界名人录》;

    1987年获美国国际传记研究院授予的金钥匙奖牌和终生荣誉勋章;1990年作品《杳古清魂》获美国首届国际艺术大赛绘画类一等奖;

    1992年作品《雪月送粮图》获中国美协颁发的金奖;

    1995年获中国艺术研究院美术研究所颁发的“中国画学术精诚奖”。

    1997年作品《牧?#21476;?#33719;文化部、中国诗书画院颁发的《全国中国画人物画展》铜奖;

    2004年被中国艺术研究院授予“?#31080;?#34425;奖”,2006年获黑龙江“文艺终身成就奖”。

    艺术成就

    自1960年开始研究雪景画,在技法上创造出“雪皴法、泼白法、重叠法、滴白法、排笔法、光栅法”及“画山无石、画林无树、画树无枝”的三无画法;在理论上提出“创建中国画第三审美内涵——用光”、“新传统主义”、“冷文化”和“笔墨当随心境”等新的美学思想,创造了冰雪山水画。

    1980年于志学在大兴安岭古莲地区写生

    冰雪山水画以其特有的艺术语?#38498;?#29420;特的技法,表现了“冷逸之美”等冰雪美学的核心思想;填补了传统中国水墨画一千多年来不能直接画雪更不能画冰的空白;使传统中国画的表现对象由山、水、云、树拓展到山、水、云、树、冰雪,创立了中国画“白的体系”。

    五十年来,于志学以 “继承不是重复,一切在于创造”的艺术宗旨、以天、地、人的 “三元绘画”为目标 进行不懈的艺术?#23548;?#20182;创造的冰雪山水画,以其特有的原创性艺术语?#38498;?#29420;特的技法,表现了“冷逸之美”的冰雪美学核心思想;他创作的人物和小品画,体现了中国画的书卷气和笔墨气韵,彰显出时代花鸟画的民族文化内涵和传统笔墨与当代生活相结合的风范。在中国画绘画理论上,提出“墨有韵、白有光”的中国水墨画审美内涵、“创建中国画第三审美内涵――用光”的美学观点和“中国美术进入新传统主义时代”的学术主张以及二十一世纪人类新型的审美标准“?#28165;?#36828;”和 “冷文化”等学术思想和概念。

    少女与鹿出现在于志学的创作中很多,很多人都知道于志学是冰雪山水画 的?#35789;?#20154;,却不知于志学的花鸟、人物作品更是笔墨百凡,情景交融。

    艺术评价

    综述

    于志学是一个沉浸在天?#30331;?#20013;不能自拔的画家。山东翰墨缘画廊推荐画家,他的绘画血脉中流淌的是难解难分、浓郁的自然与天籁之情。组成他画面的线条、笔墨、情趣构成了他的人物画的特有符号,透过这些鲜活的符号展现了于志学绘画艺术的灵性之光──他视自然为母亲,在五十年的绘画生涯中以一个大自然之子的虔诚与自觉不停地为母亲而歌唱。

    人们熟知的于志学,往往只是那位为千百年来无人问津的北国大自然冰雪找到了一个新的表现手段、重新修订和填补了中国画历史空白的冰雪画?#35789;?#20154;,因之他的冰雪画让人们淡忘了肆虐漫舞的飞雪、严峻无情的酷寒带给人们心理的?#21512;?#24605;维定势,他找回了大自然的生机与律动,把它回归到造物主的源头,引导人们的审美取向转回艺术的原点。这些成效不能不归之为冰雪艺术的神力。?#27426;?#22312;于志学的绘画?#23548;?#20013;,除了他开创的冰雪天地领域外,他的人物画同样不应忽略,这也是他“三元绘画”中一个重要一元──人与生命。前者是他身为一个艺术家立足于为北国山川立传,开拓一个崭新的领地,后者是他作为文化人对民族优秀传统文化的继承、对社会、历史、人类命运的人文关怀,这是他最终的精神栖息地。

    翻开于志学的人物画卷,那种浓浓的来自于天缘的栖息扑面而来,那种执着地对自然的一往情深感染和打动你走近他的人物世界。他笔下的人物不仅显示出运用传统笔墨驾驭人物造型的高超?#35760;桑?#32780;?#19968;?#21453;映出他独有的笔墨个?#38498;?#36861;求传统笔墨趣味、书卷气为?#23567;?#26684;调雅致和飘逸。

    2013于志学重返敖鲁古雅

    艺术风格

    他的人物塑造和形象的捕捉准?#33539;?#29983;动,是来自于生活最真实的感受,朴素、真实和自然,这是一个艺术家最可贵的绘画观,也是艺术品最宝贵的品格,这是他长期从自然生活中寻感动、寻灵感的结果。没有生活,就没有艺术生命的活力。

    他的人物画用线率意、生动、柔中有刚、绵中显硬、纤细而有力?#21462;?#31283;健而有弹性。放得开,收得住,逸而不浮、熟而不?#20572;?#27969;畅、老道、自在、洒脱,时若春蚕吐丝,时为铁线枯藤,最大体现了中国画“以线为骨”的本质特征。

    他的人物画用笔气脉贯通,果敢、疾速,用墨滋润、生动、萧散、浑朴天成。他尤其强调笔墨的书写神采、直闯笔墨灵透的自由空间,既有山水画风骨,又有花鸟画的灵秀。

    他的人物画格调高雅、健康、向上,反映了他多年文化修养所积、笔墨功力所练、自然蒙养所悟、艺术发展到?#27426;?#38454;段所致。他笔下的少女俊美而不甜俗,?#20107;?#26412;色之美、灵性之真;他笔下的天籁万物皆灵,活泼、可爱,与人、与自然和谐相处、天人合一;他笔下的猎民,勤劳、善良、?#21183;櫻?#26159;中华民族最优秀的美德。?#31080;?#34425;曰“画以人重,艺由道崇”,品格高,落墨自超。

    显然,在于志学艺术生命中,山水和人物是不能割裂的,他的终极追求是创造新世界,增添新因素。未来达到彼岸他需要山水、人物、花鸟齐?#20961;?#36827;,?#38053;?#21402;的艺术底座积淀起艺术高峰的?#28363;藎?#23454;现“绘画是文学之梦”的理想。只有认真读过他的人物画,再重?#20102;?#30340;山水画,才能更全面、更深刻?#40092;?#21644;理解他的心灵深处,他的精神世界。

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    艺术作品

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